الدرس الثالث والعشرون: تفسير سورة الإسراء من الآية رقم (31) إلى الآية رقم (39)
انظر إلى مطلع الدرس الثالث والعشرين من سورة الإسراء من الآية رقم (31) إلى الآية رقم (39). في صدر الصفحة يظهر التمهيد بحديث شريف يربط بعثة النبي صلى الله عليه وسلم بإتمام صالح الأخلاق، رواه أحمد في مسنده والبخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني. تلي ذلك الآيات الكريمة مرقمة تبدأ من الآية رقم (31) وحتى الآية رقم (39)، حيث تتضمن توجيهات إلهية كبرى تتعلق بتحريم قتل الأولاد خشية الفقر، وتحريم الزنا، وقتل النفس بغير الحق، وأكل مال اليتم، ووجوب إيفاء الكيل والميزان، والنهي عن اتباع الظن ومخالفة آداب المشي في الأرض، والنهي عن الشرك. في أسفل الصفحة يوجد سؤال أستهل الذي يطلب منك معرفة العلاقة بين الحديث الوارد في التمهيد وآيات الدرس، وتفكر في كيفية ترابط الأخلاق المأمور بها في الحديث مع الأحكام والتشاسير الواردة في الآيات.
يقوم الدرس على غرس مجموعة من الأخلاق الواجبة والأحكام التشريعية المستفادة من سورة الإسراء من الآية رقم (31) إلى الآية رقم (39). يتناول الدرس تحريم قتل الأولاد خشية الفقر وتحريم الزنا والاعتداء على النفس المعصومة إلا بالحق وحفظ أموال اليتامى وإيفاء الكيل والميزان. كما ينهى عن اتباع الظن والتبرج والمشي في الأرض مرحا مع التحذير من الشرك بالله. ومثال ذلك في المعاملات المالية أن إيفاء الكيل والميزان بعدم الغش يحقق بركة الرزق وينشر الأمانة والاطمئنان بين الناس بينما الغش يحققه ويمحق بركته.
الفكرة الأساسية
غرس مجموعة الأخلاق الواجبة والأحكام التشريعية في الإسلام من خلال تفسير الآيات الكريمة من سورة الإسراء المتعلقة بحفظ النفس والمال والأعراض والآداب العامة.
الشرح
يبدأ الدرس بنهي الله سبحانه وتعالى عن قتل الأولاد خوفا من الفقر وعدم القدرة على النفقة لأن الرزق بيد الله وحده الذي يرزق الأبناء وآباءهم. ويأتي بعد ذلك النهي عن الاقتراب من الزنا ومقدماته لأنه من أقبَح الفواحش لما يترتب عليه من اختلاط الأنساب وضياع الأسرة وانتشار الأمراض. ويحرم الإسلام قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق مع حفظ حق ولي الميت في القصاص أو العهد أو الدية وعدم جواز تجاوز ذلك بالثأر. كما يشدد الدرس على حماية أموال اليتامى بعدم التعدي عليها وتنميتها حتى يبلغ اليتيم سن الرشد. ومن الأحكام العظيمة الأمر بإيفاء الكيل والميزان بالعدل وعدم النقصان منهما لأن العدل في الميزان أساس صلاح الدنيا والآخرة. وينتقل الدرس للنهي عن اتباع الظن والتثبت في الأمور كلها وعدم المشي في الأرض مرحا وتكبرا لأن الإنسان ضعيف لا يبلغ الجبال طولا ولا يخرق الأرض. ويختتم الدرس بالتحذير الأعظم من الشرك بالله تعالى لتجنب الوقوع في اللوم والإبعاد عن رحمة الله.
مثال محلول خطوة بخطوة
عند التعامل التجاري في البيع والشراء كبيع الأقمشة او المواد الغذائية، كيف يطبق التاجر أحكام هذه الآيات؟ الخطوة الأولى: يلتزم التاجر بالصدق والأمانة ويبتعد عن كل صور الغش والتدليس في الميزان أو البضاعة. الخطوة الثانية: يتذكر التاجر أن بركة الرزق ونماءه بيد الله وحده وأن الغش يحقق العقوبة الدنيوية والأخروية ويذهب بركة المال. الخطوة الثالثة: يدرك التاجر أن أداء الحقوق إلى أهلها يورث انشراح الخاطر والطمأنينة ويبني سمعة حسنة في تعامل الناس معه مستقبلا.
أخطاء شائعة
الخطأ الأول: الظن بأن الاقتراب من مقدمات الزنا ومواقع الفاحشة أمر هين طالما لم يقع الفعل نفسه، والصواب أن الآيات جاءت بالنهي عن الاقتراب بلفظ ولا تقربوا للمبالغة في النهي لأن الاقتراب مدعاة للانزلاق. الخطأ الثاني: أخذ الحق باليد وتجاوز الجهات القضائية الرسمية في القصاص أو المطالبة بالحقوق، والصواب أن إصدار الأحكام القضائية وتنفيذها راجع إلى الجهات المختصة في المملكة العربية السعودية منعا للفوضى.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما الذنبان العظيمان اللذان يتضمنهما قتل الأولاد خشية الفقر؟ الإجابة: أولهما إزهاق النفس المحرمة، وثانيهما سوء الظن بالله تعالى. السؤال الثاني: ما حكم إيفاء الكيل والميزان وما أثره على المجتمع؟ الإجابة: حكمه الواجب والوجوب، وأثره تحقيق العدل والخير وعمارة المجتمع بالثقة والأمانة.