خامساً : النثر الجاهلي

يقوم النثر الجاهلي على الكلام المرسل الذي يركز في الفكر والرأي مخالفا الشعر في اعتماده على العفطة والخيال. وينقسم النثر الجاهلي إلى ثلاثة أنواع رئيسية وهي: الخطبة والقصص والأمثال. فالخطبة هي كلام يلقى على ملأ من الناس في موضوعات مختلفة مثل التوجيه أو السلم أو مفاخرة القبيلة، وتتميز بقصرها والوصول إلى الموضوع مباشرة ومراعاة السجع. وأما القصص فهي فن نثري يعتمد على سرد الأحداث ويرويها الراوي شفويا، وكانت تشغل العرب في سمرهم. وأما الأمثال فهي أقوال موجزة ذات بلاغة عالية وصياغة محكمة تعبر عن تجارب وخبرات حياتية محددة. كمثال على الخطبة خطبة قس بن ساعده في سوق عكاظ التي تبدأ بنداء أيها الناس وتعتمد على السجع والمشاهدات اليومية.

الفكرة الأساسية

النثر الجاهلي هو الكلام المرسل الذي لا وزن له ولا قافية ويركز على الفكر والرأي بدلا من العاطفة والخيال. ينقسم النثر إلى ثلاثة فنون رئيسية وهي الخطبة والقصص والأمثال، وكل فن منها يعكس جانبا من حياة العرب في العصر الجاهلي وتجاربهم واهتماماتهم.

الشرح

انظر إلى أنواع النثر الجاهلي الثلاثة وابدأ بالأول وهو الخطبة. الخطبة هي كلام يلقيه أحد المتكلمين ليعبر عن موضوع أو موضوعات مختلفة على ملأ من الناس في ملتقياتهم في الجاهلية مثل الأسواق كسوق عكاظ والمجنة وذو المجاز. وللخطبة خصائص فنية واضحة وهي قصر الخطبة لتؤدي الفكرة في أوجز عبارة، والوصول إلى موضوع الخطبة مباشرة دون تمهيد ولا خاتمة، والاستشهاد بالشعر وتضمين الأمثال، ومراعاة الوقع اللفظي والسجع للفقرات القصيرة للتأثير في السامع. وتتنوع موضوعات الخطبة لتشمل التوجيهية المليئة بالنصح والتجربة، والدعوة إلى السلم وحقن الدماء، ومفاخرة القبيلة والأمجاد والانتشار والحماس لقتال الأعداء، والمناسبات الاجتماعية في الزواج وغيره.

الفن النثري الثاني هو القصص، وهي فن نثري يعتمد على سرد الأحداث التي يرويها الراوي شفويا ويفيض عليها من خياله وفنه حتى يبهر سامعيه. وكان العرب شغوفين بها في العصر الجاهلي فيجتمعون للسمر والاستماع إلى القصص بلهفة. ولم تكن القصة في ذلك الوقت كفن القصة في العصر الحديث من حيث البناء والفنيات. وموضوعاتها تشمل قصص العرب عن ملوكهم من المناذرة والغساسنة ومن سبقهم ومن عاصرهم مثل ملوك الدولة الحميرية، وقصص عن ملوك الأمم من حولهم وشجعانهم، وقصص عن كهانهم وشعرائهم وسادتهم، وهي قصص استمدت منها كتب التاريخ والشعر والأدب.

الفن النثري الثالث هو الأمثال، وهي تشمل ما استعمله العرب في الجاهلية من أمثال وما يتصل بها من حكم. وقد أشار الجاحظ إلى أن من الخطباء البلغاء والحكام الرؤوس الذين تشيع الأمثال والحكم في أقوالهم وخخطبهم أكثم بن صيفي وربيعة بن حذار وغيرهم. وخصائص الأمثال هي جودة الصياغة اللغوية البليغة، والاهتمام بتوازن الكلمات توازنا قد ينتهي بها إلى السجع، واشتمالها على التصوير لما تحتويه من حسن التشبيه وجودة الكناية، واشتمالها على خبرة محددة في أحد جوانب الحياة.

مثال محلول خطوة بخطوة

خذ خطبة قس بن ساعده الإيادي في سوق عكاظ وحللها خطوة بخطوة. الخطوة الأولى: لاحظ بداية الخطبة. بدأت بأسلوب النداء (أيها الناس) للفت الأنظار، واستخدمت أفعال أمر (اسمعوا ووعوا) لطلب الاستماع والفهم. الخطوة الثانية: انظر إلى الأفكار والمضمون. بدأت الخطبة بحكم عن حتمية الفناء والتغير (من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت)، ثم وردت علامات تدل على البدايات والنهايات مثل (آيات محكمات، ومطر ونبات، وآباء وأمهات). الخطوة الثالثة: افحص الأسلوب الفني. استخدم قس بن ساعده أسلوب السجع مثل (آيات محكمات) واستخدم إيراد الكلمة وضدها مثل (ذاهب وآت، وضوء وظلام).

أخطاء شائعة

من الأخطاء الشائعة الاعتقاد بأن النثر الجاهلي كان مدونا ومكتوبا في العصر الجاهلي، والصحيح أنه كان ينقل شفويا وتناقل شفاها ولم يتدون إلا في العصر العباس. ومن الأخطاء أيضا الخلط بين خصائص الشعر وخصائص النثر، فالشعر موزون ومقفاة ويركز على العاطفة والخيال، بينما النثر مرسل ليس موزونا ولا مقفاة ويركز على الفكر والرأي.

سؤالان للتدريب مع الإجابة

السؤال الأول: ما هي الخصائص الفنية للخطبة الجاهلية؟ الإجابة: قصر الخطبة لتؤدي الفكرة في أوجز عبارة، والوصول إلى موضوع الخطبة مباشرة دون تمهيد ولا خاتمة، والاستشهاد بالشعر وتضمين الأمثال، ومراعاة الوقع اللفظي والسجع للفقرات القصيرة. السؤال الثاني: اذكر خصائص الأمثال الجاهلية كما وردت في الدرس. الإجابة: جودة الصياغة اللغوية البليغة، الاهتمام بتوازن الكلمات توازنا قد ينتهي بها إلى السجع، واشتمالها على التصوير لحسن التشبيه وجودة الكناية، واشتمالها على خبرة محددة في أحد جوانب الحياة.