الدرس رقم 16 : الحديث المقبول (الحسن لذاته، الصحيح لغيره)
انظر إلى رأس الصفحة، الحديث المقبول ينقسم إلى قسمين هنا: الحسن لذاته، والصحيح لغيره. انتبه لتعريف الحديث الحسن لذاته: هو ما رواه عدل، خفيف الضبط، بسند متصل، وسلم من الشذوذ والعلة. لاحظ أن شروطه هي نفس شروط الحديث الصحيح الخمسة تماماً، لكن شرطاً واحداً اختلف، وهو أن ضبط راويه هنا أصبح خفيفاً وليس تاماً، ولذلك نزل رتبة عن الصحيح. انظر إلى المثال المطبوع عن معاوية بن صالح الحمصي، ومعاوية هذا خف ضبطه قليلاً فصحيحه حسن. انظر إلى المخطط في الأسفل عند سؤال أقرأ وأحدد: طابق بين شروط الصحيح والحسن، وستجد أن الاختلاف الوحيد يقع في ركن ضبط الرواة حيث يتحول من تام إلى خفيف.
يقوم هذا الدرس على فهم نوعين من أنواع الحديث المقبول وهما الحسن لذاته والصحيح لغيره. الحديث الحسن لذاته هو ما رواه عدل خفيف الضبط بسند متصل وسلم من الشذوذ والعلة، وشروطه خمسة تتفق مع شروط الصحيح سوى شرط خفة ضبط راويه قليلاً، وحكمه الاحتجاج والعمل. أما الصحيح لغيره فهو الحديث الحسن لذاته إذا جاء بإسناد آخر مثله أو أقوى منه فيعتضد به ويرتقي إلى الصحيح بالإسنادين. ومثال الحديث الحسن لذاته ما رواه أبو داود عن معاوية بن صالح الحموصي عن عبد الله بن أبي قيس قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول في صيام شعبان ورمضان، ومعاوية بن صالح خف ضبه قليلاً فحديثه حسن.
الفكرة الأساسية
فهم نوعين من أنواع الحديث المقبول وهما الحديث الحسن لذاته والحديث الصحيح لغيره، ومعرفة شروطهما وأحكامهما وأمثلتهما والفرق الدقيق بينهما.
الشرح
الحديث الحسن لذاته هو ما رواه عدل خفيف الضبط، بسند متصل، وسلم من الشذوذ والعلة. شروطه خمسة تتفق مع شروط الحديث الصحيح سوى شرط واحد، وهو خفة ضبط راويه قليلاً. وأما حكم الاحتجاج به فهو يصلح للاحتجاج والعمل، ويستعمله الفقهاء كثيراً، ولكن لم توضع مؤلفات خاصة به؛ لأن المصطلح لم يكن مشهوراً في وقت تأليف أمهات كتب السنة. ويوجد الحديث الحسن بكثرة في الكتب التي جمع فيها مؤلفوها الأحاديث الصحيحة وما دونها في المرتبة، مثل سنن أبي داود، وسنن الترمذي، وسنن النسائي، ومسند أحمد.
وأما الحديث الصحيح لغيره فهو الحديث الحسن لذاته قد يأتي بإسناد آخر مثله أو أقوى منه فيعتضد به، ويرتقي إلى الصحيح بالإسنادين، ومن هنا جاءت تسميته بالصحيح لغيره لكونه اكتسب الصحة من إسناد آخر، فيشترط فيه أن يبلغ كلا الإسنادين درجة الحسن لكي يعضد أحدهما الآخر. ويوجد هذا النوع من الصحيح في كتب السنة الصحاح، كما يوجد في كتب السنة الأخرى التي يكثر فيها وجود الحديث الحسن.
مثال محلول خطوة بخطوة
خذ مثال الحديث الحسن لذاته:
- انظر إلى السند: ما رواه أبو داود من طريق معاوية بن صالح الحموصي عن عبد الله بن أبي قيس قال: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره، ثم يصوم لرؤية رمضان، فإن غم عليه عد ثلاثين يوماً، ثم صام.
- افحص شروط الرواة: السند متصل، وليس فيه شذوذ ولا علة، والرواة عدول.
- طبق القاعدة على الضبط: لاحظ أن معاوية بن صالح الحموصي خف ضبطه قليلاً، وبسبب هذا الشرف الواحد الذي خف فيه الضبط نزل الحديث من مرتبة الصحيح إلى مرتبة الحسن لذاته.
أخطاء شائعة
- الظن أن الحديث الحسن لذاته له مؤلفات مستقلة خاصة به مثل الصحيحين، والصواب أنه لم توضع له مؤلفات خاصة لأن المصطلح لم يكن مشهوراً وقت تأليف أمهات كتب السنة.
- الخلط بين سبب صعود الحديث الحسن لذاته إلى مرتبة الصحيح لغيره، والاعتقاد بأنه يرتقي بذاته دون الحاجة إلى إسناد آخر.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما تعريف الحديث الحسن لذاته؟ الإجابة: ما رواه عدل، خفيف الضبط، بسند متصل، وسلم من الشذوذ والعلة. السؤال الثاني: لماذا لم توضع مؤلفات خاصة بالحديث الحسن لذاته؟ الإجابة: لأن المصطلح لم يكن مشهوراً في وقت تأليف أمهات كتب السنة.