الدرس رقم 7 : مجالس التحديث

مجالس التحديث هي البيئة التي تلقى فيها السنة النبوية وتُحفظ وتُبلغ للناس. تبدأ الفكرة من مجالس النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه حيث يبلغهم الوحي، ثم تطورت في عهد الصحابة لتصبح غير مرتبة بوقت محدد إلا ما كان مرتباً كمجالس عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أسبوعياً، مع ظهور مجالس خاصة للرواية والتحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. وفي عصر التابعين ومن بعدهم، ظهرت مجالس منظمة بدأت بتسجيل حضور الطلبة وانقسمت إلى نوعين: مجالس خاصة بكل راو يرتب لها وقتاً يناسبه وتستمر طوال حياته مثل مجلس الإامام مالك بن أنس، ومجالس عامة عارضة تقام في الميادين الواسعة لكثرة الحضور وعلو الإسناد مثل رحبة بغداد التي يحضرها عشرات الألاف من الطلبة ويحتاجون فيها إلى عدد من المبلغين عن الشيخ.

الفكرة الأساسية

مجالس التحديث هي الوسيلة الكبرى لحفظ السنة النبوية وتبليغها، وهي الحلقات والاجتماعات التي يقصدها الناس لتلقي أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وسنته، وقد تطورت هذه المجالس عبر العصور من مجالس نبوية مباركة إلى مجالس صحابية غير مرتبة، وصولاً إلى مجالس منظمة في عصر التابعين وما بعدهم.

الشرح

انظر إلى طريقة حفظ السنة وتناقلها؛ فهي لم تكن مجرد نصوص تكتب، بل كانت مجالس حية تبدأ من مجالس النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه، حيث يبلغهم ما يوحى إليه من قرآن أو سنة مبينة للقرآن، وكانت حياته كلها تبليغاً للنبوة، وتكرر قول الصحابي كنا في مجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم فحدث كذا وكذا. أما في عهد الصحابة رضي الله عنهم، فلم تكن مجالسهم مخصصة لرواية السنة فقط، بل كانت في الغالب عفوية لا ترتب لها وقتاً محددراً، مع وجود مجالس مرتبة لتعليم الناس وتذكيرهم كمجلس عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أسبوعياً في كل يوم خميس، إضافة إلى ظهور نوع آخر من المجالس الخاصة بالرواية والتحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حين يطلب من الصحابي أن يحدث بما سمع، وتلك هي النواة الأولى لمجالس التحديث التي اشتهر بها المحدثون فيما بعد. ومع بقاء الأنواع السابقة ظهر في عصر التابعين ومن بعدهم نوع جديد من المجالس الحديثية وهي المجالس المنظمة، حيث يستعد لها الشيخ والطلاب، وازداد تنظيمها في عصور متأخرة بحيث بدأ تسجيل حضور الطلبة لكل مجلس، وانقسمت هذه المجالس إلى نوعين؛ النوع الأول: المجالس الخاصة بكل راو، فيرتب وقتاً في كل يوم لرواية الحديث وإسماعه، ويختار وقتاً مناسباً له وللطلاب، وتستمر طوال حياته ومن أشهرها مجلس الإمام مالك بن أنس. والنوع الثاني: المجالس العامة العارضة، وكانت تنظم في الميادين العامة الواسعة لبعض الرواة المشهورين بكسرة حديثهم وعلو إسنادهم، حيث يحضرها أحياناً عشرات الألوف من الطلبة، فيحتاجون إلى عدد من المبلغين عن الشيخ ومن أشهر الميادين رحبة بغداد.

مثال محلول خطوة بخطوة

إذا أراد المحدث عقد مجلس خاص به للرواية كما كان يفعل الإمام مالك بن أنس، فماذا يصنع؟ الخطوة الأولى: يحدد راو الحديث وقتاً محدداً لكل يوم لرواية الحديث وإسماعه. الخطوة الثانية: يختار وقتاً مناسباً له وللطلاب لضمان الحضور والاستفادة. الخطوة الثالثة: يستمر هذا المجلس المنتظم طوال حياة الشيخ. وإذا كان المجلس عاماً وعارضاً في ميدان واسع مثل رحبة بغداد، فإن الخطوة الأولى هي اختيار ميدان واسع يستوعب الحشود الكبيرة من الطلبة الذين يقدرون بعشرات الألوف بسبب علو إسناد الشيخ وكثرة حديثه، والخطوة الثانية هي تعيين عدد من المبلغين لنقل صوت الشيخ إلى الحضور نظراً لاتساع المكان.

أخطاء شائعة

من الخطأ الاعتقاد بأن مجالس التحديث في عهد الصحابة رضي الله عنهم كانت مرتبة دائماً وذات أوقات محددة لكل مجالسهم، والصحيح أنها كانت في الغالب عفوية لا ترتب لها أوقات محددة إلا ما وجد من مجالس مرتبة لتعليم الناس كمجلس عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يوم الخميس. ومن الخطأ أيضاً ظن أن مجالس التابعين اقتصرت على مجالس خاصة بالرواية فقط، بل انقسمت إلى مجالس خاصة بكل راو ومجالس عامة عارضة في الميادين الواسعة.

سؤالان للتدريب مع الإجابة

السؤال الأول: صف مجالس التحديث في عهد الصحابة رضي الله عنهم؟ الإجابة: كانت في مجملها غير مخصصة لرواية السنة فقط، بل يذكر الصحابي الحديث لجلسائه حين تمر مناسبة لذلك، وهي في الغالب تقع عفوية لا يرتب لها وقت محدد، مع وجود مجالس مرتبة لتعليم الناس وتذكيرهم كمجلس عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أسبوعياً في كل يوم خميس، وظهرت أيضاً مجالس خاصة بالرواية والتحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. السؤال الثاني: ما أنواع المجالس في عهد التابعين ومن بعدهم؟ الإجابة: نوعان؛ الأول هو المجالس الخاصة بكل راو حيث يرتب وقتاً في كل يوم لرواية الحديث وإسماعه ويختار وقتاً مناسباً له وللطلاب وتستمر طوال حياته كمجلس الإمام مالك بن أنس، والثاني هو المجالس العامة العارضة التي تنظم في الميادين العامة الواسعة لبعض الرواة المشهورين بثرة حديثهم وعلو إسنادهم ويحضرها عشرات الألوف.