تفسير سورة الأنعام من الآية (152) إلى الآية (153)

يقوم هذا الدرس على تفسير الآيتين (152) و(153) من سورة الأنعام، وهما تتضمنان وصايا عظيمة وأصولاً تشريعية ثابتة. يدور الدرس حول حفظ أموال اليتامى حتى بلوغهم سن الرشد، وإتمام الكيل والميزان بالعدل التام دون بخس لحقوق الناس، والالتزام بالعدل في القول والشهادة ولو كان ذلك على الأقارب، والوفاء بالعهد مع الله ومع الخلق، ولزوم الصراط المستقيم واتباع منهج الله والتحذير من سبل الضلال. مثال ذلك: إذا كنت تقيس بضاعة بميزان، فعليك إعطاء المشتري حقه كاملاً دون نقصان.

الفكرة الأساسية

تدور الفكرة الأساسية حول مجموعة من الوصايا الإلهية الكلية في سورة الأنعام من الآية (152) إلى الآية (153)، والتي تتضمن حفظ حقوق الضعفاء كاليَتيم، وتحقيق العدل في المعاملات المالية كالكيْل والوزن وفي الأقوال والشهادات، والوفاء بالعهود، ولزوم طريق الله المستقيم والتحذير من الطرق المخالفة له.

الشرح

انظر إلى سورة الأنعام، الآية (152) والآية (153): يبدأ التوجيه الإلهي بتحريم قربان مال اليَتيم إلا بالتي هي أحسن، أي فيما فيه مصلحته ونفعه وتنميته حتى يبلغ أشده، ومتى بلغ اليَتيم راشداً وجب دفع ماله إليه وافياً. ثم يأتي الأمر بإيفاء الكيل والميزان بالقسط، مع مراعاة أن الله لا يكلف نفساً إلا وسعها، فمن أخطأ بعد استفرغ وسعه وبذل جهده فلا حرج عليه. بعد ذلك، يأتي الأمر بالعدل في القول ولو كان المقول له ذا قرابة أو كان القول على النفس، وجوب العدل في الحكم والشهادة ولو كان فيه ضرر على النفس أو على قريب. ويلي ذلك الأمر بالوفاء بالعهد، ويدخل في ذلك طاعة الله ورسوله والوفاء بالنُذُور والأيمان والتزام ما عاهد عليه العبد ربه أو عاهد أحداً من خلقه. وتختتم الآيات بالحث على الثبات على الإسلام حتى الممات بلزوم العمل بالكتاب والسنة، والحذر من الطرق المخالفة للطريق المستقيم.

مثال محلول خطوة بخطوة

لو كنت تاجراً وتزن بضاعة للناس بميزان، فما الحكم وكيف تطبق الآية؟ الخطوة الأولى: استحضر قول الله تعالى في سورة الأنعام، الآية (152) بشأن إيفاء الكيل والميزان بالقسط. الخطوة الثانية: طبق المعيار العددي؛ أعط المشتري حقه كاملاً مستوفى ولا تنقص الميزان. الخطوة الثالثة: احذر من بخس حقوق الناس، لأن النقص في الكيل أو الوزن يدخل في التحذير الشديد الوارد في سورة المطففين (الآيات 1 إلى 3).

أخطاء شائعة

الظن بأن مجرد الاقتراب من مال اليَتيم مسموح ما دام لم يؤكل، والصحيح أن النهي يشمل القربان إلا بالتي هي أحسن. الاعتقاد بأن العدل في القول والشهادة يتساهل فيه إذا كان المقول له قريباً، والصحيح وجوب العدل ولو على النفس أو القريب. الاعتقاد بأن اجتناب الطرق المخالفة للصراط المستقيم أمر اختيارى، والصحيح أنه لزوم حتمي للكتاب والسنة حتى الممات.

سؤالان للتدريب مع الإجابة

السؤال الأول: علام يدل قوله تعالى في سورة الأنعام، الآية (152): وإذا قلتم فاعدلوا؟ الإجابة: يدل على وجوب العدل في القول والحكم والشهادة، ولو كان على النفس أو على قريب. السؤال الثاني: ما الذي يدخل في الوفاء بالعهد كما ورد في فوائد الآيات؟ الإجابة: يدخل في ذلك طاعة الله ورسوله، والوفاء بالنُذُور والأيمان، والتزام ما عاهد عليه العبد ربه أو عاهد أحداً من خلقه.