الدرس الخامس والأربعون: الكلمات الفرشية

يقوم الدرس على معرفة الكلمات الفرشية في رواية الدوري عن أبي عمرو البصري، وهي الكلمات المختلف فيها بين القراء المنثورة في سور القرآن من غير قاعدة غالباً. لغة الفرش تعني النشر والبسط، واصطلاحاً هي الكلمات المختلف فيها بين القراء في سور القرآن من غير قاعدة غالباً كاختلاف قراءة صلواتهم عن صلواتهم. ومثال ذلك كلمة خطوات حيث يقرأ الدوري بإسكان الطاء بخلاف حفص.

الفكرة الأساسية

الكلمات الفرشية هي الكلمات المختلف فيها بين القراء المنثورة في سور القرآن من غير قاعدة غالباً، ومعنى الفرش لغة هو النشر والبسط.

الشرح

عندما نقارن بين رواية الدوري ورواية حفص، نجد كلمات اختلف في قراءتها القراء من غير أن تندرج تحت أصل أو قاعدة مطردة، بل تُفرش في سور القرآن وتُحفظ بالتلقي والنصوص. لغة الفرش تعني النشر والبسط، واصطلاحاً هي الكلمات المختلف فيها بين القراء المنثورة في سور القرآن من غير قاعدة غالباً. ومن أمثلة ذلك اختلاف قراءة صلواتهم عن صلواتهم. وعند دراسة بعض الكلمات الفرشية عند الدوري مقارنة بحفص، نجد شواهد من الشاطبية توضح كيف يقرأ الدوري كل كلمة، مثل إسكان الهاء في هو وهي إذا سبقت بواو أو لام أو فاء، وإسكان الطاء في خطوات، وتشديد الذال في تذكرون، وكسر الياء في يَبني، وتشديد القاف وفتح اللام في تلقف، وإسكان الياء مخففة في ميت والميت، وقصر الهمزة في رؤوف، وفتح الياء في مبينت، وكسر السين في يحسبن.

مثال محلول خطوة بخطوة

خذ كلمة خطوات كمثال تطبيقي: الخطوة الأولى: حدد الكلمة القرآنية وهي خطوات. الخطوة الثانية: انظر إلى كيفية قراءتها عند الدوري وهي إسكان الطاء. الخطوة الثالثة: ارجع إلى الشاهد من الشاطبية وهو بيت الشعر الذي يقول وحيث أتي خطوات الطاء ساكن وقل ضمه عن زاهدا كيف رتلا.

أخطاء شائعة

الخلط بين الأصول والفرش، فالأصول قواعد كلية مطردة في باب كامل مثل المدود والإدغام، بينما الفرش كلمات جزئية متفرقة في السور لا تجمعها قاعدة عامة. الاعتماد على القياس الذهني بدلاً من حفظ النصوص والشواهد من الشاطبية.

سؤالان للتدريب مع الإجابة

السؤال الأول: عرف الفرش لغة واصطلاحاً؟ الإجابة: لغة هو النشر والبسط، واصطلاحاً هو الكلمات المختلف فيها بين القراء المنثورة في سور القرآن من غير قاعدة غالباً. السؤال الثاني: ما هي كيفية قراءة الدوري لكلمة تذكرون وما شاهدها من الشاطبية؟ الإجابة: كيفية قراءتها هي تشديد الذال، وشاهدها من الشاطبية وتذكرون الكل خف على شذا.