الدرس الثامن والعشرون: الهمزتان من كلمة - الهمزتان من كلمتين.
انظر إلى رأس الصفحة حيث يبدأ الدرس الثامن والعشرون وعنوانه الهمزتان من كلمة والهمزتان من كلمتين. اقرأ التمهيد لتفهم المراد بالهمزتين من كلمة، وهما الهمزتان المتلاصقتان في أول الكلمة، مثل المثال المطبوع أمامك. ت,مل التنبيهات الثلاثة تحت التمهيد: انتبه إلى أن الهمزة الأولى حركتها الفتح وتحقق اتفاقاً، بينما الهمزة الثانية يقع فيها الخلاف بين التحقيق والتسهيل والإبدال، واحرص على ألا تقلب الهمزة الثانية هاء. انتقل الآن إلى أسفل الصفحة حيث يبدأ عنوان أحكام الهمزتين من كلمة؛ فإذا اجتمعت همزتان في أول كلمة، الأولى منهما مفتوحة والثانية متحركة، فإن عاصماً يهمزهما في جميع القرآن إلا في كلمات مستثناة. انظر إلى الكلمات الثلاث الأولى المستثناة المطبوعة في أواخر السطر لتتعرف عليها.
يقوم هذا الدرس على دراسة أحكام التقاء همزتين، وينقسم إلى قسمين رئيسيين: الهمزتان من كلمة واحدة، والهمزتان من كلمتين. المراد بالهمزتين من كلمة هما الهمزتان المتلاصقتان في أول الكلمة، وحكمهما عند الإمام عاصم تحقيقهمها جميعاً في القرآن ما عدا كلمات مستثناة كقوله أأنذرتهم، حيث يقرأ برواية حفص بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية، وبرواية شعبة في كلمات أخرى بأوجه كالإبدال أو التسهيل أو الزيادة. وأما الهمزتان من كلمتين فهما الهمزتان المتتابعتان بحيث تكون الأولى في آخر الكلمة الأولى والثانية في أول الكلمة التي تليها، وتكون إما متفقتين في الحركة كالفتح والكسر والضم وحكمهما التحقيق قولاً واحداً للإمام عاصم، وإما مختلفتين وحكمهما أيضاً التحقيق قولاً واحداً.
الفكرة الأساسية
تدور فكرة الدرس حول كيفية النطق بالهمزتين إذا اجتمعتا في كلمة واحدة أو في كلمتين متتابعتين، ومعرفة ما يجب على القارئ برواية الإمام عاصم من تحقيق أو تسهيل أو إبدال.
الشرح
انظر إلى الهمزتين من كلمة: هما الهمزتان المتلاصقتان في أول الكلمة مثل كلمة أأنذرتهم. الأصل فيهما أن الإمام عاصم يهيمنهما بالتحقيق في جميع القرآن، ويُستثنى من ذلك ثلاث كلمات فيها خلاف وأوجه أداء لشعبة وحفص، مثل كلمة أأعجمي في سورة فصلت حيث قرأها شعبة بالتحقيق وقرأها حفص بتسهيل الثانية. وإذا انتقلت إلى الهمزتان من كلمتين: فهما الهمزتان المتتابعتان بحيث تكون الأولى آخر الكلمة الأولى والثانية أول الكلمة الثانية، مثل قوله جاء أمرنا أو من النساء إلا أو أولياء أولئك. تنقسم الهمزتان من كلمتين إلى قسمين: متفقتان في الحركة، ومختلفتا الحركة في ستة أنواع. وحكمهما جميعاً للإمام عاصم هو التحقيق قولاً واحداً.
مثال محلول خطوة بخطوة
خذ مثال الهمزتين من كلمتين المتفقتين بالفتح مثل قوله جاء أمرنا. الخطوة الأولى: انظر إلى آخر الكلمة الأولى ستجدها منتهية بهمزة مفتوحة في كلمة جاء. الخطوة الثانية: انظر إلى أول الكلمة الثانية ستجدها مبدوءة بهمزة مفتوحة في كلمة أمرنا. الخطوة الثالثة: احكم عليهما بأنهما متفقتان في الفتح. الخطوة الرابعة: طبق حكم الإمام عاصم وهو تحقيق الهمزتين معاً نطقا واضحا بلا تخفيف.
أخطاء شائعة
من الخطأ الاعتقاد بأن الإمام عاصم يسهل كل الهمزتين من كلمة، والصواب أنه يحقق الغالب إلا المستثناة. ومن الخطأ خلط الهمزتين من كلمة بالهمزتين من كلمتين، فالأولى متلاصقتان في بدء الكلمة، والثانية واقعة بين كلمتين منفصلتين.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما المراد بالهمزتين من كلمة؟ الإجابة: هما الهمزتان المتلاصقتان في أول الكلمة. السؤال الثاني: ما حكم الهمزتين من كلمتين المتفقتين في الحركة للإمام عاصم؟ الإجابة: التحقيق فيهما قولاً واحداً.