الدرس الثامن: علم الرسم.

علم الرسم هو خط المصحف الذي انتخبه الصحابة بأمر عثمان بن عفان رضي الله عنه مما كتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقوم هذا الدرس على توضيح تعريف الرسم وقصته وحكم تغييره، إضافة إلى علاقته بالأحرف السبعة وفوائده وقواعده الست. فحرم العلماء مخالفة خط المصحف العثماني بإجماع. ومن فوائد الرسم استيعاب اللغات الصحيحة كحذف تاء التأنيث في بعض اللهجات، وحفظ القراءات المختلفة في رسم واحد، وتوحيد الكتابة لمنع اختلاف الأمة. أما قواعد الرسم فست قواعد أساسية هي: الحذف، والزيادة، والهمز، والبدل، والقطع والوصل، وما فيه قراءتان ورسم على إحداهما. كمثال على الحذف: قوله تعالى في سورة البقرة الآية رقم 51: وإذ وعدنا موسى أربعين ليلة حيث قرئ بحذف الألف التي بعد الواو من واعدنا ليوافق إشارة الحذف إلى قراءة أخرى.

الفكرة الأساسية

هذا الدرس يضع يدك على أصل كتابة المصحف الشريف الذي بين أيديك، وهو ما يُعرف بعلم الرسم العثماني. سنفكك معاً تعريفه، وقصة كتابته، وحكم مخالفة خطه، وفوائده الجليلة، وقواعده الست التي تضبط طريقة كتابة الكلمات القرآنية.

الشرح

انظر إلى مصحفك: خطه ليس خط الإملاء العادي الذي تتعلمه في حصص الإملاء، بل هو خط خاص انتخبه الصحابة بأمر عثمان بن عفان رضي الله عنه. هل يجوز تغيير هذا الرسم؟ الإجماع منع مخالفة خط مصحف عثمان لا في واو ولا أياء ولا ألف ولا غير ذلك، كما نقل الإجماع الإمام أحمد بن حبل والجمعبري وابن الجزري.

ما العلاقة بين الرسم العثماني والأحرف السبعة؟ المصحف مشتمِل على ما يحتمله الرسم من الأحرف السبعة التي عرضها النبي صلى الله عليه وسلم على جبريل عليه السلام في العرضة الأخيرة، ولم يترك حرفاً منها.

ولل الرسم فوائد كبرى: أولها دلالته على بعض اللغات الفصيحة، مثل كتابة تاء التأنيث هاء في سورة الزخرف الآية رقم 32 في مثل رحمة ربك على لغة طيء، وحذف ياء المضارع لغير جازم في سورة هود الآية رقم 105 في مثل يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه على لغة هذيل. وثانيها أخذ القراءات المختلفة من اللفظ المرتسم برسم واحد، نحو ما يخادعون إلا أنفسهم في سورة البقرة الآية رقم 9 وتمت كلمت ربك صدقاً وعدلا في سورة الأنعام الآية رقم 115، فلو كتبت (وما يخدعون) لفاتت قراءة يخدعون، ولو كتبت بألف على جمع (كلمات) لفاتت قراءة الإفراد. وثالثها اتصال السند المؤدي إلى اتصال السند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن كونه مكتوباً على الرسم القياسي لاستغنى الناس عن التلقي وأخذ القراءة عن المشايخ واكتفوا بالقراءة في المصاحف، ومن ذلك نطق فواتح السور مثل حو ميم وسين. ورابعها توحيد الكتابة على رسم واحد لحفظ الأمة من اختلافها.

أما قواعد الرسم فتنحصر في ست قواعد: 1- الحذف: وهو أن يكون موافقاً لبعض القراءات مثل قوله تعالى في سورة البقرة الآية رقم 51: وإذ وعدنا موسى أربعين ليلة، حيث قرئ بحذف الألف التي بعد الواو من واعدنا. 2- الزيادة: والذي يزاد في المصاحف من حروف الهجاء الثلاثة الألف والواو والياء، مثل تلقاي نفسي في سورة طه الآية رقم 15، ومن اناي الليل في سورة الملك الآية رقم 21. 3- الهمز: الأصل فيه التحقيق وهو لغة قيس وتميم، وقد يخفف على لغة قريش بتسهيله بين بين أو بإبداله أو بحذفه بإسقاط أو نقل، مثل مؤمن ومومن في سورة النساء الآية رقم 109. 4- البدل: وهو جعل حرف مكان آخر مثل الصلوة والزكوة والحيورة. 5- القطع والوصل: وهو قطع الكلمه عما بعدها أو وصلها بها. مثال القطع: قطع (أم) عن (من) في قوله تعالى في سورة النساء الآية رقم 130: أم من يكون عليهم وكيلًا. ومثال الوصل: وصل (أم) مع (من) في قوله تعالى في سورة البقرة الآية رقم 382: أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه. 6- ما فيه قراءتان ورسم على إحداهما: مثل فرهم مقبوضة في سورة البقرة الآية رقم 382 بدون ألف بعد الهاء، فقرئ فرهن وفرهان.

مثال محلول خطوة بخطوة

خذ معك مثالاً من قاعدة الحذف: الخطوة الأولى: تأمل قوله تعالى في سورة البقرة الآية رقم 51: وإذ وعدنا موسى أربعين ليلة. الخطوة الثانية: انظر إلى الكلمة المرسومة في المصحف: (وعدنا) بدون ألف بعد الواو. الخطوة الثالثة: تذكر أن هناك قراءة أخرى تقرأ (واعدنا) بإثبات الألف. الخطوة الرابعة: اربط بين رسم المصحف والقراءة: حذفت الألف إشارة إلى قراءة الحذف، والقراءة الثانية جاءت على الأصل وهي المواعدة، فالله تعالى وعد موسى الوحي، وموسى وعد الله تعالى المجيء.

أخطاء شائعة

• الاعتقاد بأن خط المصحف خطأ إملائي يجب تصحيحه بحسب قواعد الإملاء الحديثة، والصواب وجوب اتباع رسم المصحف العثماني وإجماع العلماء على تحريم مخالفته.
• الخلط بين الرسم العثماني والرسم القياسي الإملائي، والظن بأن رسم المصحف وُضع صدفة وليس لحفظ القراءات وتوحيد الأمة.

سؤالان للتدريب مع الإجابة

السؤال الأول: ما حكم تغيير رسم المصحف؟ الإجابة: تحرم مخالفة خط مصحف عثمان بإجماع العلماء والأئمة الأربعة وأئمة القراءات. السؤال الثاني: اذكر مثالاً على قاعدة الزيادة في الرسم القرآني من الصفحات. الإجابة: قوله تعالى: تلقاي نفسي في سورة طه الآية رقم 15، وقوله تعالى: ومن اناي الليل في سورة الملك الآية رقم 21.