الدرس الثالث: التعريف بتوحيد الألوهية
انظر إلى الصورتين في التمهيد: الصورة العليا تظهر طالباً يصلي، والسفلى تظهر طالبة تدعو الله. توحيد الألوهية يعني إفراد الله بالعبادة وحدَه. اقرأ الآية في الصفحة من سورة النحل، الآية ٣٦، والتي تأمر بعبادة الله وحدَه واجتناب الطاغوت، والطاغوت هو كل ما عُبِد من دون الله وهو راضٍ. واعلم أن توحيد الألوهية يُسمَّى أيضاً توحيد العبادة.
يقوم توحيد الألوهية على إفراد الله بالعبادة وحده لا شريك له، مثل الصلاة والدعاء، والفرق بينه وبين توحيد الربوبية أن الربوبية تتعلق بأفعال الله كخلق الرزق، بينما الألوهية تتعلق بأفعال العبد كالعبادة والدعاء. انظر إلى الصلاة التي تؤديها لله وحده، فهذا هو توحيد الألوهية.
الفكرة الأساسية
توحيد الألوهية هو إفراد الله بالعبادة وحده لا شريك له، ويمثل الغاية من خلق الإنسان، ويختلف عن توحيد الربوبية في أن الربوبية تخص أفعال الله، بينما الألوهية تخص أفعال العبد.
الشرح
توحيد الألوهية هو إفراد الله بالعبادة. انظر إلى من نصلي له وحده لا شريك له، ومن ندعوه وحده لا شريك له، إنه الله سبحانه وتعالى. من أمثلة توحيد الألوهية: الدعاء، والصلاة، والحج، والاستعانة، والتوكل، فلا نصف شيئاً من هذه العبادات لغير الله. والطاغوت هو كل ما عبد من دون الله وهو راض. أما الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية، فإن توحيد الربوبية يتعلق بأفعال الله تعالى مثل الخلق، والرزق، والإحياء، والإماتة، وتدبير الكون، وإنزال المطر. أما توحيد الألوهية فيتعلق بأفعال العبد مثل المحبة، والتوكل، والدعاء، والصلاة.
مثال محلول خطوة بخطوة
السؤال: صنف عمل الدعاء حسب نوع التوحيد الذي يتعلق به. الخطوة الأولى: اقرأ العمل المذكور وهو الدعاء. الخطوة الثانية: اسأل نفسك هل الدعاء فعل لله أم فعل للعبد؟ الدعاء فعل يفعله العبد. الخطوة الثالثة: تذكر القاعدة، أفعال العبد مثل الدعاء تتعلق بتوحيد الألوهية، وأفعال الله مثل الخلق تتعلق بتوحيد الربوبية. الخطوة الرابعة: ضع الدعاء في جدول توحيد الألوهية.
أخطاء شائعة
الخلط بين أفعال الله وأفعال العبد، كأن يظن الطالب أن الاستعانة والدعاء من توحيد الربوبية بينما هي من أفعال العبد فتكون من توحيد الألوهية.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: توحيد الألوهية هو إفراد الله بـ...؟ الإجابة: بالعبادة. السؤال الثاني: صنف عمل الخلق حسب نوع التوحيد الذي يتعلق به. الإجابة: توحيد الربوبية.