الدرس الرابع: الاستهزاء بالدّين
انظر إلى أعلى الصفحة، وابدأ بتعريف الاستهزاء بالدين كما هو مكتوب أمامك: هو السخرية بالله تعالى، أو برسوله، أو بدين الإسلام، أو بشيء من شعائره، أو بالمؤمنين بسبب إيمانهم، سواء كان بالقول أو الفعل أو الإشارة. تماماً مثلما يسخر شخص من أناس يلتزمون بعبادتهم فيراهم ضعفاء. وانتقل الآن إلى حكم هذا الفعل الخطير؛ فهو كفر أكبر مخرج من ملة الإسلام، وقد جاء الدليل من سورة التوبة في الآيات المذكورة التي تبين حال من قالوا كلاماً قبيحاً ثم اعتذروا بأنهم كانوا يخوضون ويلعبون، فبين الله أنهم كفروا بعد إيمانهم. وأما جزاء هؤلاء المستهزئين، فهو العذاب الشديد في الدنيا والآخرة كما حدث للأمم السابقة التي كذبت الرسل واستهزأت بهم.
الاستهزاء بالدين هو السخرية بالله تعالى، أو برسوله، أو بدين الإسلام، أو بشيء من شعائره، أو بالمؤمنين بسبب إيمانهم، سواء كان بالقول أو الفعل أو الإشارة. وحكمه أنه كفر أكبر مخرج من ملة الإسلام. ومن وقع فيه فإن عقوبته العذاب في الدنيا قبل الآخرة. وموقف المسلم تجاه المستهزئين هو إنكار الأمر بالقلب وكراهيته والنفور منه والبعد عن روايته ونقله والبراعة من فعلهم، وتوضيح الحكم لمن وقع منه ذلك بالحكمة والرفق وبيان خطر ما وقع فيه، والابتعاد عن كل ما يعرض صور الاستهزاء من مسموع أو مقروء أو مرئي. ومن أمثلة الاستهزاء السخرية بالصلاة أو الأذان أو إهانة المصحف الكريم.
الفكرة الأساسية
الاستهزاء بالدين يعد من أعظم المحرمات وأخطار النواقض التي تخرج المسلم من ملة الإسلام، وواجب المسلم تجاهه الإنكار والبراءة.
الشرح
الاستهزاء بالدين يعني السخرية بالله تعالى، أو برسوله صلى الله عليه وسلم، أو بدين الإسلام، أو بشيء من شعائره كالآذان والصلاة، أو بالمؤمنين بسبب إيمانهم، سواء كان ذلك بالقول أو الفعل أو الإشارة. حكم هذا الفعل هو الكفر الأكبر المخرج من الإسلام، ودليل ذلك ما ورد في سورة التوبة الآيتين 65 و66 عندما اعتذر قوم قالوا كلاماً في السخرية فبين الله لهم أنهم كفروا بعد إيمانهم. ومن وقع في هذا الاستهزاء فإن جزاءه تعجيل العقوبة له في الدنيا كما حصل لأعداء الرسل، ثم العذاب في الآخرة. والاستهزاء بالمسلمين والسخرية بهم محرم أيضا، ويتأكد تحريمه إذا كان الاستهزاء بعلماء المسلمين الأجلاء لعلماء الشريعة واللجنة الدائمة للإفتاء. ولذلك يجب على المسلم تجاه المستهزئين أمور ثلاثة: إنكار هذا الأمر بالقلب وكراهيته والنفور منه والبعد عن روايته ونقله والبراعة من فعلهم، وتوضيح الحكم لمن وقع منه ذلك بالحكمة والرفق وبيان خطر ما وقع فيه، والابتعاد عن كل ما يعرض صور الاستهزاء من مسموع أو مقروء أو مرئي.
مثال محلول خطوة بخطوة
سؤال: شخص يمزح مع زملائه في مجلس ويصف أحكام الشريعة بأنها لا تصلوان لعصرنا وأنه قد انتهى وقتها، فما الحكم في هذا الفعل؟ الخطوة الأولى: تحديد التصرف وهو وصف أحكام الشريعة بعدم الصلاحية للعصر. الخطوة الثانية: مطابقة التصرف مع صور الاستهزاء بالدين المذكورة في الدرس. الخطوة الثالثة: استنتاج الحكم بناء على القاعدة بأن السخرية بدين الإسلام أو شرعه يعد كفراً أكبر مخرجاً من ملة الإسلام. النتيجة: هذا الفعل يعتبر استهزاء بالدين وهو كفر أكبر.
أخطاء شائعة
- الاعتقاد بأن الاستهزاء بالدين جاداً فقط هو الكفر، بينما يقع الكفر والتحريم سواء كان الشخص جاداً أو مازحاً.
- الجلوس في مجالس الاستهزاء بالدين بحجة عدم المشاركة، والصحيح وجوب إنكار المنكر والابتعاد عن هذه المجالس.
- التساهل في سخرية المؤمنين أو العلماء الأجلاء وظن أنها مجرد مزاح عادي.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما حكم الاستهزاء بالدين مع الدليل؟ الإجابة: حكم الاستهزاء بالدين كفر أكبر مخرج من ملة الإسلام، والدليل قوله تعالى في سورة التوبة الآيتين 65 و66. السؤال الثاني: ما موقف المسلم إذا كان في مجلس وسمع أحداً يسخر بالدين أو شعائره؟ الإجابة: إنكار هذا الأمر بالقلب وكراهيته والنفور منه والبعد عن روايته ونقله والبراعة من فعلهم، وتوضيح الحكم بالحكمة والرفق، والابتعاد عن هذا المجلس.