الدرس العاشر : عشر ذي الحجة وأحكام الأضحية
انظر إلى بداية الدرس العاشر عن عشر ذي الحجة وأحكام الأضحية. الأيام العشر الأولى من ذي الحجة هي أفضل أيام السنة، والدليل أن الله تعالى أقسم بها في كتابه الكريم لشرفها وفضلها في سورة الفجر الآيات من واحد إلى اثنين، وليالي العشر هي عشر ذي الحجة. وشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لها بالفضل، وأن العمل الصالح فيها أفضل من غيرها من أيام العام، ففي حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام، يعني أيام العشر. ويشرع في أيام عشر ذي الحجة الإكثار من الأعمال الصالحات والاجتهاد في العبادة؛ ومن ذلك أولاً: الحرص على أداء الواجبات، مثل: أداء الصلاة في وقتها، وبر الوالدين، وصلة الأرحام. ثانياً: الإكثار من النوافذ، كالصدقة، والصيام، وبخاصة صيام يوم عرفة لغير الحاج، ويحرم صيام يوم العيد. ثالثاً: الإكثار من ذكر الله تعالى بالتهليل والتسبيح والتكبير.
يقوم الدرس على بيان فضل عشر ذي الحجة وأحكام الأضحية وشروطها. تدور الفكرة حول استغلال هذه الأيام الفاضلة بالأعمال الصالحة والتكبير، ومعرفة أحكام الأضحية من حيث وقتها والقدر المجزي والسن المعتبر والعيوب التي تمنع الإجزاء. مثال سريع: إذا أراد شخص أن يضحي فعليه اجتناب أخذ شيء من شعره أو أظفاره من بداية ذي الحجة حتى يذبح أضحيته بعد صلاة العيد.
الفكرة الأساسية
تدور الفكرة الأساسية للدرس حول بيان فضل الأيام العشر الأولى من ذي الحجة والأعمال المشروعة فيها، وتوضيح أحكام الأضحية وشروطها وما يجزئ فيها وما لا يجزئ، مع أحكام من أراد أن يضحي.
الشرح
تبدأ الأيام العشر الأولى من ذي الحجة بفضل عظيم لأن الله أقسم بها في سورة الفجر، ولأن العمل الصالح فيها أفضل من غيرها من أيام العام. يشرع فيها الإكثار من الواجبات والنوافل والصلوات والصدقة والصيام وخاصة صيام يوم عرفة لغير الحاج، ويشرع فيها التكبير بنوعيه المطلق والمقيد. الأضحية هي ما يذبح من بهيمة الأنعام في أيام عيد الأضحى تقربا إلى الله تعالى، وهي سنة مؤكدة. وقت ذبحها يبدأ من بعد صلاة عيد الأضحى ويمتد إلى غروب الشمس من آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. يجزئ في الأضحية الشاة الواحدة عن الشخص وأهل بيته، وتجزئ البقرة أو البدنة عن سبعة أشخاص. أما السن المعتبر فهو الجذع من الضأن والثني من غيره من الإنعام كالمعز والبقر والإبل. لا تجوز الأضحية بالعيوب الواضحة مثل العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ضلعها والعجفاء التي لا تنقي. من أراد أن يضحي فإنه يمتنع عن أخذ شيء من شعره أو ظفره أو بشرته من بداية ذي الحجة حتى يذبح أضحيته.
مثال محلول خطوة بخطوة
سؤال: أراد شخص ذبح شاة كأضحية، فمتى يبدأ وقت ذبحها وما السن المطلوب فيها وهل تجزئ عن أهل بيته؟ الخطوة الأولى: تحديد حكم الأضحية ووقتها، فوقت الذبح يبدأ من بعد صلاة عيد الأضحى (يوم النحر) ويمتد إلى غروب الشمس من آخر أيام التشريق. الخطوة الثانية: تحديد السن المطلوب، فيشترط أن تكون الشاة من الضأن (جذع) أو من المعز (ثني). الخطوة الثالثة: تحديد مقدار الإجزاء، فالشاة الواحدة تجزئ عن الشخص الواحد وعن أهل بيته.
أخطاء شائعة
من الأخطاء الشائعة اعتقاد بعض الناس أن وقت ذبح الأضحية ينتهي بغروب الشمس يوم العيد، والصواب أنه يمتتد طوال أيام التشريق حتى غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. ومن الأخطاء قص الشعر أو الأظافر لمن أراد أن يضحي بعد دخول هلال ذي الحجة متساهلين في الأمر.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيد من حيث وقت البداية؟ الإجابة: التكبير المطلق يبدأ من غروب شمس ليلة اليوم الأول من ذي الحجة ويستمر إلى غروب الشمس من آخر أيام التشريق. أما التكبير المقيد فيبدأ في حق غير الحاج من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق، وفي حق الحاج من صلاة الظهر يوم العيد إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق. السؤال الثاني: اذكر العيوب الأربعة التي لا تجوز في الأضحية كما جاءت في الحديث الشريف. الإجابة: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ضلعها، والعجفاء التي لا تنقي.