الدرس الأول : تفسير الآيات (١-٤) من سورة الجمعة
انظر إلى أعلى الصفحة، تجد عنوان الدرس وهو تفسير الآيات من سورة الجمعة. تحت العنوان توجد الآيات الأربع الأولى من السورة، وهي تبدأ بالتسبيح لله تعالى وتتحدث عن بعثة النبي في الأميين ليتلوا عليهم آياته ويعلمهم الكتاب والحكمة، ويبين أن هذا فضل الله يؤتيه من يشاء. أسفل الآيات يوجد جدول معاني الكلمات، وهو يوضح لك معاني بعض المفردات الصعبة التي مرت معك في الآيات. كلمة القدوس معناها المنزه عن كل نقص، وكلمة الأميين معناها العرب الذين كانوا لا يقرؤون وليس عندهم كتاب منزل قبل بعثة الرسول ونزول القرآن.
يبين الدرس تفسير الآيات من سورة الجمعة، حيث يسبح كل ما في السماوات والأرض لله تعالى وحده وتنزهه عن كل نقص، فهو الملك القدوس العزيز الحكيم. كما يوضح الدرس بعثة الرسول محمد في الأميين ليتلوا عليهم آياته ويكزهم ويعلمهم الكتاب والحكمة، بعد أن كانوا في ضلال مبين. ويمتد هذا الفضل الإلهي ليشمل أقواما آخرين لم يلحقوا بهم بعد. من أهم فوائد الآيات أن أعظم نعمة أنعم الله بها علينا هي بعثة النبي، وأن الناس قبلها كانوا في ظلام وجهل. مثال ذلك: عندما تنظر إلى الكون فترى المخلوقات متسبيحة لخالقها، وتدرك فضل بعثة النبي في إخراج الناس من الظلمات إلى النور.
الفكرة الأساسية
تقوم فكرة الدرس على تفسير الآيات الأولى من سورة الجمعة التي توضح تنزيه المخلوقات لله عز وجل، وبيان عظيم نعمة بعثة النبي محمد إلى العرب وغيرهم لإخراجهم من الظلمات إلى النور.
الشرح
تفتتح الآيات بالتسبيح لله تعالى؛ فكل ما في السماوات والأرض يعظم الله وينزهه عن كل ما لا يليق به من النقص والعيب. الله هو الملك القدوس المنزه عن كل نقص، وهو العزيز الغالب الذي لا يغالف، والحكيم في تدبيره وصنعه الذي يضع كل شيء في موضعه اللائق به. بعد ذلك، توضح الآيات أن الله هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم. الأميون هم العرب الذين لا يقْرؤون وليس عندهم كتاب منزل. هذا الرسول أرسله الله إلى الناس جميعا، ليتلو عليهم آياته، ويزكيهم ويطهرهم من الشرك والعقائد الفاسدة، ويعلمهم الكتاب والسنة. وكان الناس قبل بعثته في ضلال مبين، أي انحراف واضح عن الحق. ولا يتوقف هذا الفضل عند العرب فحسب، بل أرسله سبحانه إلى قوم آخرين لم ييجيئوا بعد، وسيجيئون من العرب ومن غيرهم. وذلك الفضل العظيم هو فضل من الله يؤتيه من يشاء.
مثال محلول خطوة بخطوة
السؤال: كيف تستدل من الآيات على أن رسالة النبي عامة للجميع؟ الخطوة الأولى: اقرأ الآيات وابحث عن الألفاظ التي تدل على الشمول. الخطوة الثانية: تجد في الآية الثانية لفظ إلى الناس جميعا وفي الآية الثالثة وآخرين منهم لما لحقوا بهم وفي الآية الرابعة ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. الخطوة الثالثة: استنتج أن الرسالة لم تقتصر على الجيل الموجود وقتها أو على العرب وحدهم، بل شملت من سيجيء بعدهم ومن غير العرب أيضا.
أخطاء شائعة
الظن بأن كلمة الأميين تعني الجهلاء بالعلم الدنيوي فحسب، والصحيح أنها تعني العرب الذين لم تكن كتابات ولا كتب سماوية عندهم قبل الإسلام. الاعتقاد بأن بعثة النبي كانت خاصة بالعرب فقط، وتجاهل الآية التي تثبت أن الله أرسله إلى آخرين لم يلحقوا بهم وإلى الناس جميعا.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: من الأميون الذين بعث الله فيهم رسولا؟ الإجابة: هم العرب الذين لا يقرؤون، وليس عندهم كتاب سابق. السؤال الثاني: ماذا كان حال الناس قبل بعثة الرسول؟ الإجابة: كانوا قبل بعثته في ضلأل مبين، أي في ظلمة عظيمة وجهل واضح.