الدرس الرابع: هاء الكناية
انظر إلى أعلى الصفحة حيث العنوان هو الدرس الرابع: هاء الكناية، ويظهر تحته ما ستتعلمه في هذا الدرس من المراد بهاء الكناية، وأحوالها، ومستثنيات قالون. اقرأ التمهيد الذي يسأل عن فائدة هاء الكناية. أما التعريف الأساسي فيوضح أن هاء الكناية هي الهاء الزائدة الدالة على المفرد المذكر الغائب، وتسمى بهاء الضمير، مثل ما تراه في الكلمات في الآيات المذكورة. انتبه إلى أن هاء الكناية تتصل بالأسماء والأفعال والحروف، وقد اجتمعت الثلاثة في الآية الثالثة المذكورة في سورة الكهف، حيث اتصلت بحرف في كلمة له، وباسم في كلمة صاحبه، وبفعل في كلمة وهو يحاوره. انظر في أسفل الصفحة إلى تدريب 1، والمطلوب منك بالتعاون مع زميلك هو تمييز الهاءات في الكلمات الخمس المذكورة لتتعرف أيتها تعد هاء كناية.
هاء الكناية هي الهاء الزائدة الدالة على المفرد المذكر الغائب، وتتصل بالأسماء والأفعال والحروف. تدور أحوالها عند الإمام قالون على أربع حالات: ثلاث منها لا توصل فيها الهاء، وهي أن يقع قبلها متحرك وبعدها ساكن مثل بيده الملك، أو تقع بين ساكنين مثل فيه القرآن، أو يقع قبلها ساكن وبعدها متحرك مثل فيه هدى، وحكمها فيها عدم الصلة. أما الحالة الرابعة فهي أن تقع بين حرفين متحركين مثل إنه كان، وحكمها الصلة بمقدار حركتين إلا إذا جاء بعدها همز فتكون من قبيل المد المنفصل. كما توجد مستثناءات لقالون رويت بدون صلة في كلمات محددة مثل نؤته منها ونوله ونصله.
الفكرة الأساسية
هاء الكناية هي الهاء الزائدة الدالة على المفرد المذكر الغائب، وتسمى بهاء الضمير. تتصل بالأسماء والأفعال والحروف، ولها عند الإمام قالون أربع حالات دقيقة تحكم نطقها بالصلة أو عدمها، إضافة إلى كلمات مستثناة يجب معرفتها وضبطها.
الشرح
تعريف هاء الكناية يبدأ بأنها زائدة تدل على المفرد المذكر الغائب. تتصل بالأسماء مثل كلمة ربه، وبالأفعال مثل كلمة وأمره، وبالحروف مثل كلمة له. عندما نتأمل أحوالها عند قالون نجد أربع حالات: الحالة الأولى: أن يكون قبلها متحرك وبعدها ساكن، مثل بيده الملك. هنا لا توصل الهاء. الحالة الثانية: أن تقع بين ساكنين، مثل فيه القرآن. هنا أيضاً لا توصل الهاء. الحالة الثالثة: أن يكون قبلها ساكن وبعدها متحرك، مثل فيه هدى. وحكمها في هذه الحالات الثلاث هو عدم الصلة. الحالة الرابعة: أن تقع بين حرفين متحركين، مثل إنه كان، أو والله عنده أجر عظيم. وحكمها هنا هو الصلة بمقدار حركتين، ما لم يقع بعدها همز، فإن وقع بعدها همز تصبح من قبيل المد المنفصل. كما يستثني قالون بعض الهاءات فيرويها بدون صلة رغم توفر شروط الصلة فيها، وهي محصورة في كلمات مثل يؤده، نؤته منها، نوله، ونصله، ويتقه، فألقه، وأرجه.
مثال محلول خطوة بخطوة
خذ مثال الحالة الرابعة: قول الله تعالى في سورة النساء الآية رقم 20 (وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآترا إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتاخذونه بهتانا وإثما مبينا). لنأخذ كلمة مثل (عنده أجر عظيم) من سورة التغابن الآية رقم 15:
- انظر إلى الهاء في كلمة (عنده).
- ما قبل الهاء؟ حرف الدال وهو متحرك بالكسر.
- ما بعد الهاء؟ حرف الهمزة في كلمة (أجر) وهو متحرك.
- هل وقعت بين متحركين؟ نعم، الدال متحركة والهمزة متحركة.
- طبق القاعدة: وقعت بين متحركين وبعدها همز، إذن توصل صلة صغرى تمتد بمقدار حركتين وتأخذ حكم المد المنفصل عند التقاء الهمز.
أخطاء شائعة
- وصل هاء الكناية في الحالات الثلاث الأولى حين يقع قبلها أو بعدها ساكن، مثل وصل هاء (فيه) في (فيه القرآن) خطأ.
- إهمال صلة الهاء في الحالة الرابعة عندما تقع بين متحركين ليس بعدهما همز.
- الخلط بين الكلمات المستثناة لقالون التي وردت بدون صلة وبين بقية الكلمات القياسية.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما حكم هاء الكناية في قول الله تعالى (بيده الملك) من سورة الملك الآية رقم 1؟ الإجابة: حكمها عدم الصلة؛ لأن ما قبلها متحرك وما بعدها ساكن. السؤال الثاني: اذكر حكم هاء الكناية في كلمة (إنه كان) من سورة البقرة الآية رقم 2 وميز سبب الحكم. الإجابة: حكمها الصلة بمقدار حركتين؛ لأنها وقعت بين حرفين متحركين ولم يقع بعدها همز.