رابعاً : الأدب في العصر الأموي الملامح العامة للعصر

الدرس ٩ من ٢٢الدراسات الأدبيةصفحات ٦٦–٦٧

صفحة ٦٦

صفحة ١ من ٢

ابدأ معي بقراءة ملامح العصر الأموي الممتد بين عامي أربعين وثلاثة ومئة للهجرة. انظر إلى الحياة السياسية كيف بدأت باستشهاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه وإعلان معاويَة بن أبي سفيان نفسه خليفة، لتنتقل الخلافة إلى بني أمية بالوراثة وتستمر قرابة تسعين عاما. اتسعت رقعة الدولة الإسلامية حتى وصلت إفريقيا وأوروبا والهند والصين، واتخذ بنو أمية دمشق عاصمة لهم. واجه الخلفاء الأقوياء ثورات واضطرابات حزبية بدأت منذ الفتنة الكبرى في عهد عثمان رضي الله عنه، خصوصا من أهل العراق، لكنهم حزموا أمرهم وقضوا على الأعداء بلا هوادة. هدأت الأمور نسبيا في عهد عبد الملك بن مروان وبعض الخلفاء بعده، ثم عادت الضعف والدبكات السياسية في أواخر الدولة حتى سقوطها على يد العباسيين. أما الحياة الاجتماعية، فشهدت انتشار الإسلام وتوافد التابعين وطلاب العلم من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورغم الفتن والقلاقل السياسية، فقد نشطت الدعوة، وظهرت المدن الجديدة مع هجرة القبائل واختلاط العرب بالأمم الأخرى. تدفقت الأموال وكثر الرخاء في يد الدولة والأمراء، فظهرت طبقة ترفض البساطة وتتجه نحو الترف والتحضر والحرية، لا سيما أهل الحجاز الذين حاول الخلفاء استرضاءهم بنقل الخلافة إلى الشام. شجع الخلفاء والأمراء الشعراء على ارتود قصورهم، وتكسب الشعراء بشعرهم، وعادت العصبية القبلية إلى سابق عهدها لدرجة اشتعال الهجاء القبلي من جديد واستخدامه في خدمة السياسة.

صفحة ٦٦

صفحة ٦٧

انتقل معي الآن إلى الحياة العقلية والثقافية في عصر بني أمية. تذكر دائما أن حركة العلم لم تتوقف، بل تطورت بشكل ملحوظ فنبغ العلماء في مجالات شتى مثل النحو واللغة والفقه والحديث والتفسير والطب. لم يقتصر الأمر على العلوم الشرعية واللغوية، بل شاع انتشار الكتابة في المدن وازدهرت الحياة الأدبية بشقيها شعرا ونثرا. تخيل معي كيف كانت قصور الخلفاء والأمراء، بالإضافة إلى الأسواق الشهيرة مثل المربد في البصرة وسوق كناسة في الكوفة، بمثابة منتديات فكرية ولغوية وأدبية كبرى يجتمع فيها الأدباء والعلماء للنقاش والإبداع. هذه الأسواق والقصور لم تكن مجرد أماكن للبيع والشراء، بل كانت بيئة حاضنة للقصائد والمناظرات التي طورت اللغة والأدب في ذلك العصر.

يبحث هذا الدرس في الملامح العامة للعصر الأموي الممتد من سنة 40 إلى 132 هجرية، ويقسّمها إلى ثلاثة جوانب رئيسية: الحياة السياسية التي بدأت باستشهاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه وتولي معوية بن أبي السفيان رضي الله عنه الخلافة وقيام حكم بني أمية بالتوراث لتتسع رقعة الدولة وتواجه ثورات واضطرابات، والحياة الاجتماعية التي شهدت تدفق الأموال وظهور طبقات جديدة وترف القصور وعودة العصبية القبلية، والحياة العقلية والثقافية التي شهدت نبوغ علماء في النحو واللغة والفقه والحديث والتفسير والطب وازدهار الحياة الأدبية في قصور الخلفاء والأسواق مثل المربد كناسة. كمثال، انظر كيف أدى انتقال الخلافة إلى الشام إلى ظهور طبقة تنعم بالتحضر والترف، وتشجع الشعراء على ارتياد القصور والتكسب بشعرهم.

الفكرة الأساسية

يتناول الدرس الملامح العامة للعصر الأموي الممتد من سنة 40 إلى 132 هجرية عبر ثلاثة جوانب أساسية: الحياة السياسية، والحياة الاجتماعية، والحياة العقلية والثقافية.

الشرح

انظر إلى الحياة السياسية: تبدأ من استشهاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه وإعلان معوية بن أبي السفيان رضي الله عنه نفسه خليفة للمسلمين، وامتد حكم بني أمية قرابة تسعين عاما بالتوارث. توسعت رقعة الدولة الإسلامية في إفريقيا وأوروبا والهند والصين، واتخذ بني أمية دمشق عاصمة جديدة. واجه الخلفاء ثورات وانقسامات حزبية، لكنهم واجهوها بقوة وعزم حتى أواخر عهد عبد الملك بن مروان وعدد قليل من الخلفاء، ثم ضعف الخلفاء وسقطت الدولة على أيدي العباسيين عام 132 هجرية. انظر إلى الحياة الاجتماعية: انتشر الإسلام ونهل التابعون العلم من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وظهرت هجرة القبائل العربية للمدن واختلاط العرب بغيرهم. تدفقت الأموال واتخذ الناس القصور وظهرت طبقة تنعم بالترف والحرية ولا سيما أهل الحجاز الذين استرضاهم الخلفاء بعد انتقال الخلافة إلى الشام. تشجع الشعراء على ارتياد قصور الخلفاء والأمراء للتكسب بشعرهم، وعادت العصبية القبلية واستعر الهجاء القبلي ووظفت العصبية في خدمة السياسة. انظر إلى الحياة العقلية والثقافية: تطورت الحركة العلمية فنبغ علماء في النحو واللغة والفقه والحديث والتفسير والطب. شاعت الكتابة في المدن، وازدهرت الحياة الأدبية شعرا ونثرا في قصور الخلفاء والأمراء، وكانت الأسواق مثل سوق المربد وسوق كناسة منتديات لغوية وفكرية وأدبية.

مثال محلول خطوة بخطوة

لو سُئلت عن أثر انتقال العاصمة السياسية إلى دمشق على الحياة الاجتماعية، اتبع الآتي: الخطوة الأولى: تذكر أن بني أمية اتخذوا دمشق عاصمة جديدة. الخطوة الثانية: اربط ذلك بانتقال الخلافة إلى الشام وخصوصية أهل الحجاز. الخطوة الثالثة: استنتج النتيجة الاجتماعية وهي ظهور طبقة في المجتمع لها حظ من التحضر والترف والحرية، ومحاولة الخلفاء استرضاء أهل الحجاز بعد انتقال الخلافة.

أخطاء شائعة

من الخطأ الاعتقاد بأن العصر الأموي اقتصر على الاستقرار السياسي؛ والصواب أن العصر شهد منذ بدايته ثورات تاريخية كبرى وانقسامات حزبية واستمرت الاضطرابات والحروب حتى أواخر عهد عبد الملك بن مروان ثم عاودت الظهور بضعف الخلفاء الأخير. من الخطأ ظن أن الحركة العلمية توقفت بسبب الفتن؛ والصواب أن الحركة العلمية والعقلية تطورت ونبغ فيها علماء في النحو واللغة والفقه والحديث والتفسير والطب.

سؤالان للتدريب مع الإجابة

السؤال الأول: ما أبرز الأسواق التي كانت تمثل منتديات لغوية وفكرية وأدبية في العصر الأموي؟ الإجابة: سوق المربد وسوق كناسة. السؤال الثاني: متى انتهى عصر بني أمية وعلى يد من؟ الإجابة: انتهى عام 132 هجرية على أيدي العباسيين.