الدرس السابع والثلاثون: الرد
انظر إلى رأس الصفحة، فهذا هو الدرس السابع والثلاثون وعنوانه الرد. إذا لم تستوف سهام أصحاب الفروض أصل المسألة وبقي مال ولم يكن هناك عاصب، فأين يذهب الباقي؟ هذا ما يجيب عنه جمهور العلماء، حيث يُرَد المتبقي على أصحاب الفروض بقدر فروضهم، استناداً إلى عموم الآية في سورة الأنفال الآية 75 وعموم الحديث النبوي. لغة الرد تعني الإرجاع، واصطلاحاً هو إرجاع ما يبقى في المسألة إلى أصحاب الفروض بقدر فروضهم عدا الزوجين عند عدم العاصب، وأثره زيادة في أنصبة الورثة. ولكي يتم الرد لابد من توفر شرطين وهما: أن يكون هناك باقٍ بعد أصحاب الفروض، وعدم وجود أحد من العصبة.
يقوم الرد على إرجاع ما يتبقي من المال في المسألة إلى أصحاب الفروض بقدر فروضهم، وذلك عند عدم استيفاء السهام لأصل المسألة وعدم وجود عاصب، بشرط ألا يكون من ضمن الورثة أحد الزوجين إذ لا يُرد عليهما. فإذا توفي شخص عن بنت واحدة، فإنها تأخذ المال كله فرضاً ورداً من غير حاجة لوضع مسألة. وإذا وجد أكثر من صاحب فرض من صنف واحد كبنات ثلاث، تجعل المسألة من عدد رؤوسهن وتوزع بالتساوي. أما لو اختلف الورثة كأم وأختين لأم، فإننا نعطي كل صاحب فرض فرضه، ونوصل المسألة كأنه لا رد فيها ثم نجمع سهام الفروض ليكون الحاصل هو أصل مسألة الرد.
الفكرة الأساسية
إذا أخذ أصحاب الفروض أنسبتهم وبقي من المال بقية، وليس هناك عاصب يأخذ هذا الباقي، فإن هذا المتبقي يُرد على أصحاب الفروض بقدر فروضهم.
الشرح
الرد لغة هو الإرجاع، واصطلاحاً هو إرجاع ما يَبقى في المسألة إلى أصحاب الفروض بقدر فروضهم عند عدم العاصب، وشرطاه هما: وجود باقي بعد أصحاب الفروض، وعدم وجود عاصب. ويُرد على جميع أصحاب الفروض ما عدا الزوجين لأنهما ليس من ذوي الأرحام. ولسوف نتعامل مع مسائل الرد عبر ثلاث حالات أساسية عند عدم وجود أحد الزوجين: الحالة الأولى: أن يكون الموجود منهم شخصاً واحداً، مثل توفي شخص عن بنت فقط أو أخت فقط، فهنا تأخذ المال كله فرضاً ورداً من غير حاجة لوضع مسألة. الحالة الثانية: أن يكون الموجود منهم صنفاً واحداً، وحينئذ نجعل لهم مسألة يكون أصلها من عدد رؤوسهم. الحالة الثالثة: أن يكون الموجود منهم أكثر من صنف، وطريقة العمل تكون باتباع خطوتين: إعطاء كل صاحب فرض فرضه وتوصيل المسألة كأنه لا رد فيها، ثم جمع سهام الفروض ليكون الحاصل هو أصل مسألة الرد.
مثال محلول خطوة بخطوة
لو توفي شخص عن أم وأختين لأم، نريد حساب نصيب كل وارث بالرد: الخطوة الأولى: نعطي الأم فرضها وهو rac{1}{6} والأختين لأم فرضهما وهو rac{1}{3}. الخطوة الثانية: نؤصل المسألة كأنه لا رد فيها وأصلها من العدد 6. الخطوة الثالثة: نعطي الأم سهمًا واحدًا من ستة (rac{1}{6} imes 6 = 1) ونعطي الأختين لأم سهمين من ستة (rac{1}{3} imes 6 = 2). الخطوة الرابعة: نجمع سهام الفروض ()، فيكون الحاصل وهو 3 هو أصل مسألة الرد الجديد بدلاً من 6، فتأخذ الأم سهمًا واحدًا من ثلاثة (rac{1}{3}) وتأخذ الأختان لأم سهمين من ثلاثة (rac{2}{3}).
أخطاء شائعة
من الأخطاء الشائعة محاولة رد الباقي على الزوج أو الزوجة، والصواب أن الزوجين لا يُرد عليهما أبداً. ومنها أيضاً عدم جمع السهام بشكل صحيح في الحالة الثالثة واعتبار أصل المسألة الأصلي هو النهائي بدلاً من مجموع السهام.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما حكم الرد على الزوجة لو انفرادها بالتركة ولم يكن هناك عاصب؟ الإجابة: لا يُرد عليها، بل يأخذ الزوج أو الزوجة فرضه فقط وما بقي يوضع في بيت مال المسلمين أو يصرف في مصارفه لعدم وجود عاصب أو رد. السؤال الثاني: توفي شخص عن بنت وبنت ابن، فما طريقة حل المسألة؟ الإجابة: هذه من الحالة الثالثة (أكثر من صنف)، نعطي البنت rac{1}{2} وبنت الابن rac{1}{6} وأصل المسألة من 6، للبنت 3 سهام ولبنت الابن سهم واحد، نجمع السهاوم () فيكون أصل مسألة الرد هو 4، للبنت 3 أسهم ولبنت الابن سهم واحد.