الدرس السادس: مظاهرُ الشِّرْكِ
انظر إلى أعلى الصفحة، وابدأ من التمهيد: أكثر شرك المشركين يكون في صرف العباد لغير الله، ولهذا الشرك مظاهر كثيرة قديما وحديثا. انظر الآن إلى عنوان بعض معبودات المشركين. كان المشركون يعبدون معبودات باطلة ويتقربون إليها بأنواع العباد، ويتخذونها وسائط وشفعاء عند الله، كما أخبرنا الله تعالى في سورة يونس الآية ثماني عشرة. انظر إلى الشكل في الأسفل: من معبودات المشركين الأنبياء، والجن، والأحجار، والأشجار، والكواكب.
يقوم الدرس على معرفة مظاهر الشرك ومعبودات المشركين قديما وحديثا. يتركز الشرك على صرف العبادة لغير الله، مثل دعاء غير الله، والذبح لغير الله، والسجود لغير الله، والسحر. وكان المشركون يعبدون معبودات باطلة كالأنبياء والجن والأشجار والأحجار والكواكب، ويجعلونها وسائط شفعاء عند الله وهم لا يضرون ولا ينفعون. مثال: من يذبح ذبيحة لغير الله كتقرب لجن أو ولي فقد وقع في الشرك.
الفكرة الأساسية
الشرك يكون في صرف العبادة لغير الله، وله معبودات ومظاهر كثيرة قديما وحديثا تفسد الأعمال.
الشرح
المشركون يعبدون معبودات باطلة ويتقربون إليها بأنواع العبادات، ويتخذونها وسائط وشفعاء عند الله، وقد أخبر الله تعالى في سورة يونس الآية 18 عنهم أنهم يعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله، فشركهم أفسد أعمالهم. ومن معبودات المشركين: الأنبياء، والجن، والأحجار، والأشجار، والكواكب. ومن مظاهر الشرك التي يقع فيها المشركون حديثا وقديما: دعاء غير الله، والتعبد بالركوع والسجود لغير الله، والذبح لغير الله، والسحر لما فيه من طاعة الشياطين في شركهم بالله تعالى.
مثال محلول خطوة بخطوة
انظر إلى رجل يطلب الحاجة من ولي ميت أو يدعوه ليجلب له رزقا أو يدفع عنه ضرا. الخطوة الأولى: هل هذا دعاء لله وحده؟ الجواب لا، بل هو دعاء لغير الله. الخطوة الثانية: بالرجوع إلى مظاهر الشرك، نجد أن دعاء غير الله هو مظهر من مظاهر الشرك الذي يفسد العمل.
أخطاء شائعة
الظن أن الشرك يكون بترك الصلاة فقط، بينما الصواب أن الشرك هو صرف العبادة لغير الله مثل الذبح لغيره أو دعاء غيره.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما هي معبودات المشركين المذكورة في الدرس؟ الإجابة: الأنبياء والجن والأحجار والأشجار والكواكب. السؤال الثاني: اذكر ثلاثة من مظاهر الشرك. الإجابة: دعاء غير الله، التعبد بالركوع والسجود لغير الله، الذبح لغير الله.