الدرس الثالث : أقسام الوقف
انظر إلى أعلى الصفحة، عنوان الدرس هو أقسام الوقف، ورقم الدرس هو الثالث. في منتصف الصفحة توجد أهداف الدرس الأربعة مرقمة: الهدف الأول أن تتعرف على أقسام الوقف، والهدف الثاني أن تميز بين أقسام الوقف الاختياري، والهدف الثالث أن تمثل على كل قسم من أقسام الوقف الاختياري، والهدف الرابع أن تطبق الوقف بصفته الصحيحة عند التلاوة. هذه الأهداف هي ما سنحققه معا خلال هذا الدرس.
ينقسم الوقف أثناء تلاوة القران الكريم إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي الوقف الاختياري والوقف الاضطراري والوقف الاختبار. ينقسم الوقف الاختياري بدوره إلى أربعة أنواع حسب تعلق المعنى بما بعده وهي الوقف التام والوقف الكافي والوقف الحسن والوقف القبيح. الوقف التام هو ما تم معناه ولم يتعلق بما بعده لا لفظا ولا معنى ومثاله الوقف على المفلحون في سورة البقرة. أما الوقف القبيح فهو الوقف على ما يغير المعنى أو ما ليس له معنى ومثاله الوقف على لفظ الجلالة في البسملة. لكل نوع حكم شرعي يحدد جواز الوقف عليه وكيفية الابتداد بعده كما بين العلماء.
الفكرة الأساسية
يقف القارئ أحيانا في غير مواضع الوقف الصحيحة لأسباب مختلفة أو باختيار دقيق، ولذلك صنف العلماء أقسام الوقف لتوضيح ما يجوز وما لا يجوز وما يتعلق بمعاني الآيات.
الشرح
ينقسم الوقف إلى ثلاثة أقسام. الأول هو الوقف الاختياري وهو ما يقصده القارئ باختياره من غير عروض سبب من الأسباب. الثاني هو الوقف الاضطراري وهو الوقف الذي يعرض للقارئ بسبب ضرورة ألجأته إليه كضيق النفس أو العتاص وغير ذلك وحكمه جائز للضرورة وبعد ذهابها يعود إلى المعنى الكامل ويبتدئ منه. الثالث هو الوقف الاختبارى وهو الوقف الذي يطلب من القارئ عند سؤال ممتحن أو تعليم متعلم وحكمه يجوز الوقف عليه عند السؤال لبيان موافقة الوقف للرسم العثماني لا سيما في باب المقطوع والموصول وتاءات التأنيث والحذف والإثبات.
أما أقسام الوقف الاختياري فهي أربعة أقسام. أولها الوقف التام وهو الوقف على ما تم معناه ولم يتعلق بما بعده لفظا ولا معنى وحكمه يوقف عليه ويبتدئ بما بعده. ثانيها الوقف الكافي وهو الوقف على ما تم لفظه دون معناه وحكمه يوقف عليه ويبتدئ بما بعده. ثالثها الوقف الحسن وهو الوقف على ما تم في ذاته وتعلق بما بعده لفظا ومعنى وحكمه يوقف عليه ولا يبتدئ بما بعده بل يرجع القارئ حتى يبدأ بمعني تام. رابعها الوقف القبيح وهو الوقف على ما يغير المعنى أو ما ليس له معنى وحكمه لا يجوز الوقوف عليه قصدا وإن وقف عليه اضطراريا يعيد من المعنى التام إلا إذا كان رأس آية.
مثال محلول خطوة بخطوة
خذ مثال الوقف على عبارة الحمد في سورة الفاتحة. الخطوة الأولى: حدد نوع الوقف هنا وهو الوقف القبيح. الخطوة الثانية: انظر إلى حكمه وهو لا يجوز الوقوف عليه قصدا لأنه يغير المعنى أو يعطي معنى ناقصا غير مقصود. الخطوة الثالثة: إذا اضطر القارئ للوقف هنا بسبب ضيق نفس مثلا فعليه أن يعود إلى المعنى التام ويبتدئ من أول الآية ليصح المعنى.
أخطاء شائعة
الوقف على كلمات تعطي معنى فاسدا أو ينافي العقيدة من غير ضرورة مثل الوقف على كلمة أنت في آية سورة البقرة في غير محلها المقصود. الاعتقاد بأن كل وقف اختياري جائز مطلقا دون النظر إلى تعلق المعنى بما بعده لفظا ومعنى.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما هو تعريف الوقف الاضطراري وما حكمه؟ الإجابة: هو الوقف الذي يعرض للقارئ بسبب ضرورة ألجأته إليه كضيق النفس أو العطاس، وحكمه جائز للضرورة وبعد ذهابها يعود إلى المعنى الكامل ويبتدئ منه. السؤال الثاني: اذكر أقسام الوقف الاختياري الأربعة باختصار. الإجابة: الوقف التام، الوقف الكافي، الوقف الحسن، والوقف القبيح.