الدرس الثاني عشر: تفسير الآيات ( ۲۲۱ - ۲۲۷) من سورة الشعراء

يركز الدرس على توضيح تنزيه الله لرسوله محمد عن الكهانة والشعر، وبيان حقيقة الشياطين وكيف تتنزل على كل كذاب أثيم لتلقي السمع في الكهان، مع استثناء الشعراء المؤمنين الذين آمنوا وعملوا الصالحات. تبين الآيات الفرق بين هدي النبي الذي لا يقول إلا حقا ولا يفعل إلا ما يوافق الشرع، وبين الشعراء الذين يخوضون في كل واد ويقولون ما لا يفعلون. على سبيل المثال، الكاهن يتلقى كلمة صحيحة مسروقة من السمع فيزيد عليها مئة كذبة ليصدقه الناس، بينما الرسول مؤيد بالوحي الصادق.

الفكرة الأساسية

توضيح تنزيه الله سبحانه وتعالى لرسوله محمد عن الكهانة والشعر، وكشف حقيقة الشياطين التي تتنزل على الكذابين، مع بيان صفات الشعراء الضالين واستثناء الشعراء المؤمنين.

الشرح

يبين الله تعالى في سورة الشعراء (الآيات 221 إلى 227) أن الشياطين لا يمكن أن تنزل بالقرآن ولا تستطيع ذلك، بل تتنزل على كل كذاب أثيم من الكهنة ونحوهم. حيث تسترق الشياطين السمع من الملأ الأعلى وتلقيه إلى الكهان، وهؤلاء الكهان كاذبون يصدق أحدهم في كلمة فيزيد فيها أكثر من مئة كذبة. ثم ينفي الله عز وجل عن رسوله الكهانة والشعر، ويبين أن الشعراء يتبعهم الغاوون الذين يخوضون في كل واد يهيمون فيه ويقولون ما لا يفعلون. ويظهر الفرق بين الرسول والشعر؛ فالرسول لا يقول إلا حقا ولا يفعل إلا ما يوافق شرع الله، بينما الشعراء يختلف حالهم. ثم يستثني الله من الشعراء قوما وصفهم بأنهم آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا، فهؤلاء جعلوا شعرهم في رضا الله.

مثال محلول خطوة والثانية

الخطوة الأولى: عندما يخبر الكاهن الناس بشيء غيبي ويصدق مرة واحدة، تذكر أن الشياطين تسترق السمع فتخطف كلمة من السماء قبل أن تحرقها الشهب. الخطوة الثانية: يلقي الشيطان هذه الكلمة إلى الكاهن، فيقوم الكاهن بإضافة مئة كذبة إليها ليخدع الناس، ولذلك لا يجوز تصديق الكهنة أو الذهاب إليهم.

أخطاء شائعة

الظن بأن الذم وارد على كل الشعراء بشكل مطلق، بينما الصحيح أن الآيات استثنت الشعراء المؤمنين الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وجعلوا شعرهم في نصرة الحق.

سؤالان للتدريب مع الإجابة

السؤال الأول: لماذا يعتبر الكهان من أكذب الناس؟ الإجابة: لأن الشيطان يلقي إليهم الكلمة المسترقة من السمع، فيزيدون عليها أكثر من مئة كذبة. السؤال الثاني: هل الذم للشعراء في الآيات على إطلاقه؟ أوضح إجابتي. الإجابة: لا، ليس على إطلاقه، بدليل استثناء الله للشعراء الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا للحق.