الدرس الأول: شُعَبُ الإيمان
انظر إلى رأس الصفحة حيث عنوان الدرس الأول وهو شعب الإيمان، وتحته حديث نبوي شريف يخبرنا أن الإيمان أجزاء كثيرة جداً، أعلاها وأعظمها كلمة التوحيد، وأدناها إبعاد الأذى عن طريق الناس، وأن الحياء خلق عظيم من الإيمان. في منتصف الصفحة نلتقي براوي هذا الحديث وهو الصحابي الجليل أبو هريرة الدوسي عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه، الذي كان يحملرة صغيرة ويكني بها، ولازم النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه علماً كثيراً حتى صار أكثر الصحابة رواية للحديث. وفي أسفل الصفحة جدول لمعاني الكلمات الصعبة، فكلمة بضع تعني العدد ما بين الثلاثة والتسعة، وشعبة تعني خصلة، وأفضلها أي أعلاها وأكثرها أجراً، وأدناها أي أقلها، وإماطة الأذى تعني تنحيته وإبعاده عن طريق المارين.
يقوم الدرس على توضيح مفهوم الإيمان من خلال حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يخبرنا أن الإيمان ليس كلمة تُقال فحسب، بل هو بناء عظيم يتكون من خصال وأعمال كثيرة جدا تزيد على سبعين شعبة. تنقسم هذه الشعب إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي قول باللسان واختعاد بالقلب وعمل بالجوارح. من أعلاها وأفضلها كلمة التوحيد، ومن أدناها وأبسطها إماطة الأذى عن الطريق كإزالة الحجر أو الشوكة، كما يوضح الدرس أن الحياء خلق عظيم يبعث على فعل الحسن وترك القبيح وهو شعبة أساسية من الإيمان. انظر إلى الشجرة، جذعها التوحيد وأغصانها الأعمال الصالحة المتفاوتة في العظم والأجر.
الفكرة الأساسية
الإيمان بناء عظيم يتكون من خصال وأعمال كثيرة متفاوتة في المنزلة، وينقسم إلى قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح.
الشرح
انظر إلى الحديث النبوي الشريف في بداية الدرس، فهو يخبرنا أن الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة. كلمة بضع تعني العدد ما بين الثلاثة والتسعة، وشعبة تعني الخصلة الواحدة. هذه الشعب ليست في مرتبة واحدة، بل هي متفاوتة؛ فأعلاها وأكثرها أجرا وأصل جميع الشعب هو قول لا إله إلا الله، وهو من أعمال اللسان. وأدناها وأقلها أجرا هو إماطة الأذى عن الطريق، كأن تزيل أذى مثل حجر أو زجاج من طريق الناس، وهذا من أعمال الجوارح. وإلى جانب ذلك يأتي الحياء، وهو خلق عظيم يبعث على فعل الحسن وترك القبيح، وهو أيضا شعبة من شعب الإيمان. الإيمان ليس شيئا واحدا، بل يتكون من ثلاثة أركان رئيسية كما تظهر في المخطط: اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح.
مثال محلول خطوة بخطوة
السؤال: كيف توزع الأعمال الآتية على أقسام الإيمان الثلاثة: (ذكر الله، محبة الله بالقلب، إماطة الأذى عن الطريق)؟ الخطوة الأولى: حدد العمل الأول وهو ذكر الله. اللسان هو العضو الذي ينطق به، إذن هو من قول باللسان. الخطوة الثانية: حدد العمل الثاني وهو محبة الله. القلب هو محل المحبة واليقين، إذن هو من اعتقاد بالقلب. الخطوة الثالثة: حدد العمل الثالث وهو إماطة الأذى. الجوارح واليدان هما ما نزيل به الأذى، إذن هو من عمل بالجوارح.
أخطاء شائعة
الظن بأن الإيمان هو القلب فقط دون الحاجة إلى العمل باللسان والجوارح، والصحيح أن الإيمان قول وعمل واعتقاد يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. اعتقاد أن جميع شعب الإيمان في مرتبة واحدة، والصحيح أنها متفاوته فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق.
سؤالان للتدريب مع الإجابة
السؤال الأول: ما أفضل شعب الإيمان؟ الإجابة: قول لا إله إلا الله. السؤال الثاني: اذكر مثالا على شعب الإيمان المتعلقة بقول اللسان من خارج العبادات الأساسية؟ الإجابة: الدعاء والذكر.